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直径40厘米是多少寸(直径40厘米是多少寸的轮胎)

代表清代玉雕风格的清中期宫廷玉器，其造型独特、丰富多彩，它既有传统风格的继承，又有其它艺术和外来文化的影响。具体表现在:

1. 仿古

主要是仿礼器,仿古佩饰玉、古陈设品和古代生活用品。

礼器如环、瑗、壁、琮圭玉璧数量最多，且多谷纹、蒲纹和变形夔龙纹，形制大小也不一,大者用于陈设，直径40厘米，小者盈寸，多为器具装饰。

佩件多仿古代璜、玦和汉以后出现的鸡心佩。而陈设器不仅造型、规格、纹饰完全以古玉为本，还做出了古玉器的沁色。生活用品中仿古较普遍的则是杯、盏、壶、碗之类。

清代这些仿古玉器往往都刻有“乾隆仿古”字样，一点不含糊，而且明显带有“规矩精细”的清工艺技术特征和呈脂肪光泽的特点，仿得很妙，很有个性，使人一看就知道是清仿古。

2.仿青铜彝器

中国古代的青铜文化艺术，尤其是商周青铜彝器，以雄秀奇瑰的造型、古朴的纹饰和丰富的铭文著称于世，也为历代收藏家所钟爱。所以，清以前的玉雕中时有仿制，如西汉时期的夔凤纹玉樽，但数量甚微，清代乾隆、嘉庆年间，玉雕仿青铜彝器倍受青睐,并且形成了规模。

当时大量出现的玉仿古彝器中，爵角、觚、卤、樽、觥，与原件几乎一模一样;鼎、鬲、簋、豆等，形状、尺寸、纹饰与参照物相同，但有创新之处。

如故宫博物馆收藏的“青玉异兽觥式壶”，它的下部形如觥，上部别出心裁地雕一异兽，以张开的兽口为壶嘴,兽尾为柄，这样既有别于原件，又形成了自己的风格。因此，精致、堂皇而又古雅的仿青铜器玉雕，成了清宫廷玉器庄重格调的标志。

3.玉雕动物与植物

清代玉雕继承了中国玉雕动物一般都赋予祥瑞含义的传统，但同时它又致力于表现动物的神态与瞬间动作，因此,具有浓厚的生活气息。

清代玉雕的植物造型则多选与人们生活贴近的瓜果菜蔬、花草树木，如:玉雕花插，其外形表现白菜、玉兰、石榴、松竹梅“三友”、灵芝等,中心空可插物;玉碟、玉盒、玉盘的造型多为花卉、瓜果与荷叶;文房用品中，外形为葫芦、海棠、石榴等等,都奇巧玲珑。

有些玉雕还把动植物局部结合在一起，如花插外形中的“鸣凤在竹”、文具中的“凤式水盂”等等，情趣盎然,审美效果极佳。

4.场面刻画中再现生活

这是山水画、人物画对玉雕影响的结果。山水画、人物画为清代玉雕提供了新的题材和表现手法，其中,玉山子,庭园建筑造型的玉屏、玉炉、玉瓶,尤为突出。

“玉山子’指表现山水的玉雕作品,以主体雕山水为主,缀以车船、建筑、人物与花草树木,像“大禹治水图”“会山九老图”等，都是划时代的大型玉雕作品。

玉屏，表现庭院或花园的一角，并配以人物，把建筑造型纳人一个生活场面中,如作品“桐荫仕女图”。

玉炉、玉瓶借用局部建筑造型，如古建筑中的檐顶，体现出独特的民族风格,像塔式炉之类，就更多了。

5.对其它工艺品和外来玉雕艺术的借鉴

清代，我国工艺品生产繁荣发展，玉雕从中得益也很多。如:借鉴竹雕造型创制了多种透雕、高浮雕笔筒;借鉴漆器、瓷器造型琢雕出各式各样的八棱盒、寿春宝盒和碗、盘、壶等等。

清中期，中国与周边国家友好往来频繁，北京、扬州、苏州、杭州、泉州等地，都有来自中亚细亚各国、印度甚至蒙古的珠宝玉器商人,中外玉器文化交汇，也导致精品迭出,并且异于传统风格和造型。如由大小二器组成的“母子玉盘”玉质透明,呈淡绿色,盘手把较长,末端别出心裁地饰一花苞，器具纹饰全然是蒙古风格。

当时还出现了有伊斯兰风格的痕都斯坦玉器。痕都斯坦为古地名在今印度北部、巴基斯坦大部和克什米尔一带。17、18世纪，这一地区为莫卧儿帝国所统治。18世纪下半叶，莫卧儿王朝引进中国琢玉人材，融合伊斯兰琢玉风格，曾雕琢出大批很有艺术特色的玉器。传入中国后，乾隆皇帝爱不释手，经考证后，才定名为“痕都斯坦玉”(现在也有人称此为“印度玉”、“卧儿玉”)。

痕都斯坦玉器胎膛薄,透明度较高，器身多嵌金银丝、红绿宝石或杂色玻璃珠，耀眼夺目，华丽生辉。痕都斯坦玉器造型与饰纹也很有个性，有琢成一朵盛开的花的，有宛如半个剖开的瓜的，器柄处也雕琢花苞与缠绕的叶茎，器底则常常浮雕成一朵平展舒放的花卉，写实性很强。所以，乾隆皇帝下令大力搜觅，网罗人宫，同时让养心殿造办处仿制。于是，一批似是而非的痕都斯坦玉(时称“西番作”)的精美玉器,如碟、碗、洗、执壶等又留传于世，且别具一格。